查看“神灵”的源代码

{{种族头部}}
== 基本信息 ==
{{种族信息
|种族名 = 神灵
|日文名 = 神霊
|危险度 = 极低
|遭遇频度 = 极低
|多样性 = 不明
|主要遭遇场所 = 神社
|主要遭遇时间 = 不明
|该种族的角色 = [[八坂神奈子]]、[[纯狐]]
}}

东方Project中的神灵所指并不固定，在不同的语境下有着不同的含义。一般而言，是指作为灵、相对于另一种[[神明]]而言的概念来使用。

[[博丽灵梦]]与[[森近霖之助]]口中的“神灵”、月之都的“神灵”、八咫乌的种族“神灵”就是指神道教中的神明，特指神明的分灵或者强调神明的分灵性质。{{fact||[[{{东方儚月抄}}/第六话#P6-2|儚月抄]]、[[东方香霖堂/第24话/中日对照#=-25|香霖堂]]}}<br>
[[东方神灵庙|神灵骚动]]中的神灵是本应超脱为神的灵体，是被强烈欲望或情感具现化了的人类欲望，与神明具有相同的性质。{{fact||[[附带文档:东方神灵庙/Manual#=-7|东方神灵庙Manual]]}}

[[稗田阿求]]将神灵与八百万之神严格划分成两种事物，神灵是成神的亡灵而不是纯粹的信仰。{{fact||[[东方求闻史纪/神灵|史纪]]}}
*神灵与八百万之神都是依靠信仰获得神力。
*{{fact|八百万之神是没有灵魂的纯粹信仰组成的存在，更容易被信仰完全缺失而困扰|[[东方求闻口授/洩矢诹访子|口授]]}}；而神灵{{fact|可以是凡人或其他事物变成的|[[东方求闻口授/八坂神奈子|口授]]}}，信仰的缺失没有那么致命。

如神一般的某种灵，若性质没法被确定有时也被认为是神灵。
*[[纯狐]]被算作是神灵的一种，但那样又很难区分，所以就被设定为了某种灵。{{fact||[[东方外来韦编/壱/绀珠传访谈#=-148|绀珠传访谈]]}}

== 一设资料 ==
=== 东方求闻史纪 ===
{{:东方求闻史纪/神灵}}
* [[东方求闻史纪/神灵/中日对照|查看日文原文]]

=== 东方香霖堂 ===
<pre>……起名前的物体就是神灵。没有名字的物品是神灵本身，通过给其起名字而借得神灵力量的一部分。

……神灵的性格就是物体的性格，感情与力量原原本本地表现在物质上。所以神灵的感情与力量就原原本本地表现在物质上。打个比方，只要有了酒神的力量，酒自然就变成好酒了。并且，和再分为两种，分别是幸与奇。幸使人类的心灵得到满足，而奇则授予人类知识。……

荒是神灵的怒火，表现为作祟的部分。……

换句话说，神灵，即存在于幻想乡的所有物体都有好的一面与坏的一面啊。不过，并不是说荒的性格就是坏的。……

其实荒的性格才是神灵真正的力量呀。……
                                                 ——东方香霖堂第24话</pre>

===东方神灵庙===
<pre>后来才明白这些四处飘浮的真面目不为人知的灵体，既非普
　通幽灵，也不是前阵子出现的地灵。

这些是神灵。本应超脱为神的灵体。

　一般而言，神灵多半居住在神社里，其实它们是随处可见的
没有固定型态的灵体。
　这些神灵让她们困惑不已。

这些灵体是神灵。
　和神奈子大人以及诹访子大人具有相同的性质。

　超乎常人的强烈人欲、想法、恐惧与情感，是神灵出现
的原因。一般而言，神灵很少危害人类，如果没有强烈的
欲望。例如祈求丰收，或是除厄避邪等，是不会产生
神灵的……。

　收集神灵就像是收集人类的欲望，这和收集信仰本质上
是相同的。

这次，她发现了神灵其实是人类欲望的团块。……

突然出现的灵——神灵，是具现化了的人类欲望。……
                                                 ——东方神灵庙Manual</pre>

[[分类:种族]]